Удачная конструкция организма оказывается ловушкой, из которой практически невозможно выбраться без реорганизации характера отбора. Выпустить из неё может биосферный кризис.
Никто из нас не предопределит, какой сценарий развития человечества будет реализован. Но действия каждого из нас могут повышать вероятность технологического перехода или одичания.
Принимая стратегические решения, мы не учитываем долгосрочные прогнозы просто потому, что в силу организации нашего общества мы отдаем приоритет краткосрочным интересам отдельных групп.
Лекция Денниса Медоуза, одного из создателей всемирно известной работы "Пределы роста. Доклад Римскому клубу", опубликованной 40 лет назад, в 1972 году.
Лекция прочитана в Москве в 2012 году.
Эффективно управляемый процесс порождает быстрые мелкие колебания тех величин, по которым мы судим о его состоянии.
Взаимодействуя с системой, вы хотите изменить её. Пытаетесь на что-то повлиять... и получаете подножку: ваши действия приводят к противоположному эффекту.
А как стоило бы перестроить нашу жизнь, чтобы в наших повседневных выборах отражались рационально ранжированные ценности, а не всякие случайные обстоятельства и сиюминутные интересы?
Передо мной — прямоугольная коробка из прозрачного материала. В ней — целлюлозная вставка с изображением человека и надписью на архаичном языке. Коробку можно открыть и извлечь из неё тонкий диск с отверстием посредине.
Мы не можем изменить биологическую основу нашего поведения, но можем влиять на его культурно обусловленные механизмы. Развивая способность к разумному предвидению (совершенствуя методы прогнозирования, моделирования и науку в целом), мы должны изменять и нашу этику — систему ценностей и правил, определяющих наш способ действий. Человечество придет к желаемому состоянию тогда, когда подавляющее большинство людей будет считать моральными те действия, которые ведут к этому состоянию, и аморальными — препятствующие такому развитию.
Проявления естественного творчества — это и эволюция, и развитие биосферы и экосистем, и онтогенез, и формирование личности, и просто процесс истории. Сам человек — его результат.